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“完全太阳能人的发展”是马克思主义追求的基本价值。在现代中国,这种理想具有清晰的现代意义和独特的实施途径,通过中国现代化的伟大实践。中国风格的现代化是由中国共产党领导的社会主义现代化。它致力于放弃以资本为中心的两极分化的道路,唯物主义扩张的西方现代化,并实现了所有人和人民的整体发展的共同繁荣。这不仅继承并发展了马克思主义人道主义思想,而且还加深了我们对建立社会主义法律的理解。中国风格的现代化为“人民的整体发展”和社会设施奠定了实质性的基础人。主要前提是对生活的物质条件的满意度。马克思深入指出:“首先,我们必须确定所有人类生存的第一个前提,这是历史的第一个前提。这个前提是要“创造历史”,人们应该能够生活。这个经典的论点揭示了人类生存的物质生存的作用。现代化的现代化,中国风格的现代化对马克思主义的领导才能使人们更加努力,使人们更加生动地掌握了人们的良好性,以使人们的良好的态度”,使人们拥有“一致性”。公平。因此,中国现代化追求的所有人的共同繁荣不仅需要持续积累物质财富和持续改善物质生活条件,还努力保证社会所有成员的平等发展机会,并创造以前的社会要求,以扩大I的领域划定的发展。它超越了简单的经济增长,并证明了社会结构的优化和人类发展环境中的基本改善。中国风格的现代化从“事物”的逻辑回到了“人”的逻辑。现代化的核心是人类现代化。执行人类现代化的关键是创造价值并建立发展的方向。秘书长习近平说:“现代化的本质是人类的现代化”。西方现代化很容易被“依赖对事物”的陷阱捕获,这意味着人们体现,消费主义和唯物主义占上风,精神世界往往是无菌的,最终导致人们的单方面发展。中国风格的现代化明确反对唯物主义的扩展,采用物质和精神文明的调整为其杰出特征,从而建立根据价值观,将“人民的一般发展”的坐标确保,以确保发展的逻辑确实恢复了“人”。一方面,中国风格的现代化深度包括物质财富和精神财富的辩证统一,为人们的包容性发展提供了内部支持。马克思认为,一个人的本质在于他的自由和有意识的活动和社会关系丰富,而情感和人类特征的解放是包容性发展的重要方面。简单地满足物质需求的现代化将不可避免地导致情绪和不透明度的一面。 XI Jinping秘书长说:“物质贫困不是社会主义,精神贫穷不是社会主义。中国风格的现代化是一种以人为中心的现代化。这一重要陈述是关于在中国风格过程中人们主观性回归的深刻信息现代化。它是“财富和精神贫困”现代化的“物质”陷阱是避免发展的结果,以便最终帮助人们改善他们的精神成长和领域。LOCA在建立精神文明,培养和实践中国的社会主义价值观的一般工作中是一个重要的立场,努力促进中国的传统文化,创新的文化,创新的文化和社会化的文化,并促进了社会的传统文化。审美利益和扎实的科学理性,以实现物质生活与精神世界之间的同步飞跃。同时,中国风格的现代化着重于建立联系个人和社会价值观的社区道德,为人民的包容性发展建立了基本方向。马克思追求的“人类的一般发展”的最佳形式是通过“自由人的结合”进行的,个人发展和社会进步是前提的相互。中国风格的现代化延续了这一想法,它创造性地改变了它,明确地反对极端的个人主义,使社会更多地赋予了更多的社会,并积极地倡导自尊心在社会主义价值观的指导下为社会做出贡献并为国家贡献的伟大实践。 This path closely links the future and destiny of the individual with the future and destiny of the nation, integrates the ideals of individual life with the great cause of achieving the great rejuvenation of the Chinese nation, effectively avoiding the loss of spiritual nothing and the meaning caused by social atomization and the deep social atomization in the process of western modernization, and provides a wide range of practices of values for “the development of all the practices Round. ” Chinese -style modernization has expanded通往“人民的整体发展”的实用途径,并实现了发展的根本变化“人的一般发展。”发展不是一个静态目标,而是历史实践进程中的动态生成过程。根据中国基本的国家状况,中国风格的现代化扩大了“人民的整体发展”的实践途径,并实现了发展方式的根本变化。通过高质量的发展,可以创建条件以改善人类技能。根据我们发展经验的深入摘要,中国风格的现代化实现了广泛发展的变化,以新的发展概念为导致的高质量发展。高质量的发展不仅在于优化经济结构和提高利润,还涉及最积极的生产力因素的质量和能力。对权力的要求也更高,更全面:“人”。这种定位不可避免地促进教育,科学和技术,并通过综合人才发展NT,SOS将鼓励SOS继续学习新知识,获得新技能并更新您的思想模式。当他们积极参与中国的现代化实践时,与此同时,他们可以实现认知技能,实践技能和创新能力的整体发展。马克思和恩格斯认为,未来的社会将成为“作为一种基本原则,一切都以包容性和自由方式发展的社会形式”。中国的现代化铺平了在建立一个有资格和创新性的学习社会时执行这一高原则的道路。在整个过程中发展人民的民主,建立和整合人们的主观地位。习近平秘书长说:“人们的民主是一种社会主义的生活,这是以包容性建设现代社会主义国家的自然意义。在整个过程中,人民的民主是社会主义民主的重要属性,并且是广泛的属性,并且是更广泛的属性D更有效的民主。 “人们,但也是一种深厚有效的公民教育。这是一个单一的法规,即作为对人的自我调节。”整个人的过程是这个想法的问题,现代实践的现代形式集中在人们中,这使人们成为民族系统运作的主要力量,并为人类的包容性发展提供了基本的机构支持。它促进了人类与自然之间的和谐共存,扩大了人类发展的空间。西部曾经以牺牲自然环境为代价引起严重的生态危机,这威胁着人类的生存和发展。马克斯(Marx)的1844年经济哲学哲学,“人是一个直接的自然存在”,“如果存在本身就没有自然,那不是自然的生命,它不是一种自然的生命,不能参与自然生活”和发展。ife”和“人类损害最终损害了人类本身。中国风格的现代化极为重视人类与自然之间的有害共存。这不仅是为了发展中国国家的可持续发展国家的发展,还负责伟大的针头和扩大人类行为意义的扩展。 Mountains) becomes the most universal well -being of people’s livelihoods, sublimates the aesthetic experiences of people, guarantees physical and mental health, and comprehensively improves the quality of life, the relationship between humans and naturaleza ha cambiado de la conquista de oposición a la coexistencia armoniosa, que marcan el retorno humano con su “esencia genérica”, el reflejo de los humanos, el reflejo de los humanos, el reflejo de los humanos y el respaldo de la oposición y la mayor parte del desarrollo de los humanos y el respaldo de los humanos y el respaldo de los niveles de los humanos.成就。五个现代中国共产主义高度理想的生动实践。所有中国风格的现代化实践都是为了实现这一光荣目标的历史努力。通过抵抗促进共同的繁荣并不断改善人们的支持和福祉,我们创造了稳固的条件,以实现社会关系与人之间真正平等的和谐。通过促进物质文明,政治文明,精神文明,社会文明,生态文明的协调发展,为人类潜力的整体解放和自由扩大个性提供了无社会支持系统。习近平秘书长说:“中国风格的现代化为人类实现现代化提供了新的选择。”这种“新选择”的基本原因是牢固地选择现代化的道路,以及以人和包容性发展为中心的人们的最终目标。这个路径超越DS资本逻辑领域,并展示了社会主义体系的优势。这条道路不仅是对中国国家世界的巨大贡献,而且是21世纪马克思主义理论的继承和发展的有力证据。这张新照片缓慢发展是基于中国土地,充满了现实的魅力。它还具有人类的理想,并在真理的荣耀中闪耀。当然,激发了我们为继续促进人类不可或缺的发展的理想贵族而奋斗,并逐渐与“自由人的联合”逐渐实现中国国家的重生。 (作者:北京XI Jinping的特别研究人员Yang Qiaorong在北京的社会科学和社会主义学院的新时代中考虑了中国的特征。
(编辑:邓霍)